Tujuh Sabda Terakhir Yesus di Salib

Sabda 1 : “Ya Bapa, ampunilah mereka sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat” (Luk 23:34)

Yesus dikhianati, ditinggalkan, dihina, dianiaya; namun demikian Dia masih sanggup untuk memohon kepada BapaNya untuk mengampuni orang-orang yang bertanggungjawab atas penderitaanNya.
Kata “Ampunilah” menyelamatkan kekejaman yang dahsyat dan penuh kebencian
Pengampunan adalah sesuatu y ang sangat mahal. Amat sangat mudah untuk memberikan semacam pengampunan bila kita dilukai tidak serius. Akan tetapi pengampunan yang sesungguhnya adalah suatu pengampunan yang sungguh keluar dari hati untuk membiarkan berlalu kepedihan dan kebecian apabila kita telah menjadi korban luka serius yang dibuat oleh orang lain.
Pengampunan adalah jalan satu-satunya menuju kepada perdamaian dalam suatu dunia yang ditandai dengan penghinaan, kelalaian, kekerasan dan dendam.
Yesus memohon pengampunan bagi tentara-tentara Roma, penguasa Roma, imam-imam kepala dan pemimpin rakyat serta seluruh rakyat.
Yesus memberikan teladan bagi kita untuk mengampuni orang-orang yang sudah bersalah kepada kita. Ampunilah mereka seperti Yesus pun mengampuni orang yang telah menyakitinya.
Dalam membina relasi dengan Allah : bila anda merasa Allah telah menyakiti anda, ampunilah Dia, dan terlebih penting anda juga minta ampun pada Nya.
Dalam membina relasi dengan sesama, terutama di dalam keluarga : ampunilah suami / istri, anak, mantu / mertua, kakak, orang tua, teman sekantor dll
Dalam pemberdayaan ekonomi : ampunilah rekan bisnis yang telah menipu anda.
Mohon ampunlah pada Dia sekarang, serahkan semua beban anda padaNya.


Sabda 2 : “Sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus” (Luk 23:43)

Pada penjahat yang mengkui kesalahannya (“kita memang selayaknya dihukum, sebab kita menerima balasan yang stimpal dengan perbuatan kita” – Luk 23:41), Yesus segera memberi keselamatan. Segeralah bertobat dan akui kesalahanmu.

Kata-kata Yesus kepada penjahat tersebut meyakinkan kita bahwa betapapun gelap dan susah hidup kita, kita tidak pernah kehilangan pengharapan. Kita dapat berpaling kepada Dia yang menjanjikan Firdaus kepad penjahat yang bertobat, dan kita pun tahu bahwa janji yang sama ditujukannya kepada kita.

Sabda 3 : “Ibu inilah anakmu” – “Inilah ibumu” (Yoh 19:26-27)

Menjelang kematiannya, Yesus menyerahkan ibunya (Bunda Maria) kepada murid yang sangat dikasihinya. Hal ini menunjukkan walaupun Yesus wafat tetapi Ia sudah memberikan ibuNya sebagai ganti untuk memelihara murid-muridNya.
Siapakah murid yang dikasihinya itu ? Murid itu termasuk kita semua yang dikasihi Yesus. Saat itu juga Yesus menyerahkan ibuNya kepada perlindungan murid yang dikasihiNya.


Sabda 4 : " Allahku, ya Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku” (Mat 27:46)

Pada saat-saat terakhir menjelang ajalNya, Yesus berteriak menggeliat mengucapkan kata-kata yang paling ngeri dan menakutkan ini.
Yesus ditinggalkan para muridNya, rakyat yang memuja-muja Dia sebelumnya kini juga melecehkan dan menghinaNya. Bahkan Ia merasa BapaNya pun seolah-olah menyembunyikan wajahnya.
Dalam penderitaan Yesus memilih kata-kata dari Maz 22 ini. Mazmur ini tidak berakhir dalam keputusasaan, melainkan dalam kemenangan dan pembebasan. Karena bagi Yesus, doa terakhir ini adalah suatu ungkapan dari iman, dan bukannya kepedihan atau putus asa.
Dalam menanggung konsekuensi dari dosa-dosa umat manusia, Yesus mengalami akibat dosa yang paling buruk, yaitu pengalaman manusia ditinggalkan Allah. Namun sebenarnya Allah tidak pernah meninggalkan Yesus, dan Dia tidak pernah meninggalkan kita.

Sabda 5 : “Aku haus” (Yoh 19:28)

Secara fisik, memang Yesus merasa amat sangat haus, dan didera kekeringan selama bergulat dengan maut. Semua dilakukan Yesus untuk memenuhi nubuat para nabi seperti yang tertulis dalam Maz 69:22 : “Dan pada waktu aku haus, mereka memberikanku minum anggur asam”. Hal ini menunjukkan bahwa Yesus telah menyelesaikan tugasNya di atas bumi.

Di taman Getsemani, Yesus berdoa “Bukankah Aku harus minum cawan yang diberikan Bapa kepadaKu ?” (Yoh 18:11).
Memenuhi kehedak Bapa adalah kehausanNya. Cawan yang harus diminumnya adalah kematian yang menyelamatkan kita.
Dan di atas salib, Yesus ditetapkan untuk minum dari cawan kematianNya.

Kehausan Yesus di atas salib, hendaknya juga menjadi kehausan kita. Apa kehausan yang paling menggetirkan dalam hidup kita ? Agar tidak haus datanglah pada Yesus, karena Ia telah berbicara dengan wanita Samaria di tepi sumur Yakob :”Barangsiapa minum air yang akan Kuberikan kepadanya, ia tidak akan haus untuk selama-lamanya”. Air yang Kuberikan kepadanya akan menjadi mata air di dalam dirinya, yang terus menerus memancarkan sampai kepada kehidupan kekal (Yoh 4:14).
Allah sendirilah yang dapat memuaskan kehausan kita yang paling dalam. Marilah kita merasa haus akan rahmat, akan belas kasihan dan suka cita, karena pancaran mata air adalah cinta Allah di dalam kita.

Sabda 6 : “Sudah selesai” (Yoh 19:30)

Sabda terakhir dalam Injil Yohanes bukanlah suatu teriakan karena siksaan / penganiayaan atau penolakan, melainkan suatu teriakan / pekik kemenangan. Kata “telah selesai” berarti “sempurna / tuntas”. Artinya Yesus telah menunaikan tugasNya didunia (untuk membawa keselamatan bagi umat Allah) secara penuh, secara sempurna.
Menyerahkan rohNya berarti “mempersembahkan, menyerahkan, mempercayakan”. Yesus mati, dan Ia mempercayakan RohNya kepada komunitas baru yang dibentukNya di bawah salib, yaitu Gereja. Pada saat Yesus wafat, lahirlah Gereja.
Pandangan Yesus yang meyakinkan tentang kematianNya sediri sebagai pemenuhan dan kelengkapan seluruh hidupNya, kiranya dapat mengilhami dan mendorong kita untuk hidup dan mati dengan cara yang sama, sehingga pada ajal kita dapat tersenyum, sementara orang di sekitar kita menangis.

Sabda 7 : Ya Bapa, ke dalam tanganMu kuserahkan nyawaKu” (Luk 23:46)

Kata-kata ini diucapkan Yesus dalam bentuk doa yang diambil dari Maz 31. Walaupun dalam sakratul muat, Ia memberi kesaksian mengenai kuasa Allah yang menolong. Ia wafat penuh kepercayaan dan pasrah menyerahkan hidupNya ke dalam tangan Bapa.
Sabda Yesus ini merupakan bagian dari doa malam tradisional Gereja. Setiap malam kita menyerahkan roh kita kepada Allah.